Les livres de l’Abbé Barruel , tout comme ceux d’Augustin Cochin d’ailleurs ("La révolution et la libre pensée" par exemple) sont extrêmement intéressants en effet, mais UNIQUEMENT en tant qu’objets d’études de la pensée antimaçonnique et contre-révolutionnaire. Prendre ces théories au pied de la lettre serait d’une naïveté grossière, ils ne font preuve que de très peu de rigueur historique (Les livres de Cochin ne présentent un intérêt que du point de vue de la méthode adoptée, sociologie inspirée de Durkheim et novatrice pour l’époque) .
Si vous voulez lire du sérieux sur le sujet -du travail de fond, documenté, qui ne pèche pas par grossiereté, du travail d’historien en somme- mieux vaut vous tourner vers les travaux de Dale Van Kley.
Les maçons n’ont pas déclenché la Révolution par un complot. Leur influence idéologique est certes avérée (notamment sur les structures de sociabilité que sont les clubs jacobins) mais la diversité de la maçonnerie à l’époque a eu pour conséquences des attitudes contradictoires chez la plupart de ses membres. Beaucoup d’entre eux étaient des fidèles de la monarchie, le payant parfois de leur vie. Par ailleurs, Joseph de Maistre était lui-même un éminent franc-maçon, mais visiblement, cela gêne Franck Abed...