Inde : un premier maire transgenre
6 janvier 2015 17:13, par Erdoval
Les hijra ne doivent pas être regardés sous l’angle de la théorie du genre. Ils ont une place à part dans la société hindoue et s’attachent à eux des croyances bienveillantes qui leur ont permis de survivre dans la société, autrement que par la prostitution, au sein de communautés particulières assurant des prestations artistiques (chants et danses le plus souvent) à l’occasion des nombreuses fêtes religieuses. L’émergence d’un hijra dans la sphère politique locale doit être d’abord analysée à la lumière des considérations locales et ponctuelles qui lui ont permis de s’affirmer. En revanche la décision de la cour suprême relative à la reconnaissance d’un troisième sexe doit être vue sous l’angle des marchandages "soumission idéologique contre aides au développement" auxquels se livrent les organisations de l’ONU dans tous les pays en développement, émergents ou pas.