"Parallèlement à cela, le rapprochement « intra-eurasien » se poursuit..."
C’est plutôt le pan-asiatisme qui se poursuit.

Le panasiatisme naît d’abord au Japon durant l’ère Meiji (18° et 19° siècle) en opposition à la politique étrangère menée par le gouvernement japonais qui, selon ses détracteurs, favorise ses relations avec l’Occident au détriment de ses voisins.

Les promoteurs du panasiatisme, pour la plupart des figures intellectuelles et politiques marginales, cherchent à consolider une unité asiatique afin de lutter contre le « péril blanc » qui affecterait l’Asie depuis les Guerres de l’Opium en Chine et de redonner « l’Asie aux Asiatiques ». Par exemple, Tarui Tōkichi ,un politicien japonais, prônait dans les années 1880 l’établissement d’une fédération asiatique regroupant le Japon, la Chine et la Corée, afin d’expulser les Occidentaux de la région et de défendre la « race jaune » D’autres penseurs, tel l’historien de l’art Okakura Tenshin , cherchaient à rassembler tous les peuples de l’Asie dans l’objectif de « raviver la civilisation asiatique » qui aurait connu un déclin après la venue des Européens.

Les panasiatistes non-japonais, composés majoritairement de nationalistes, perçoivent le panasiatisme comme une solution à la domination des nations occidentales en Asie. Parmi ceux-ci, on retrouve le nationaliste révolutionnaire indien Taraknath Das, qui militait dans les années 1910-20 pour l’indépendance de l’Inde et travaillait à établir une concertation asiatique afin de promouvoir une « Asie aux Asiatiques » sous un leadership japonais. Sun Yat-sen, le père de la République de Chine, soutenait lui aussi des idées panasiatiques, tout comme Xi Jinping, le président de la Chine...

En visite officielle en Azerbaïdjan, le 12.9.2012 le premier ministre turc Recep Tayyip Erdogan s’est exprimé sur le panasiatisme et le panislamisme. Pour lui, le panasiatisme est “révolutionnaire”, apportera un réel changement de donne, radical et définitif...

Que Erdogan ne s’entende pas avec l’OTAN n’a rien de surprenant.