Le retour de Lénine, et de Francis Cousin
7 juin 15:36, par J.I.
Le temps long, c’est long, si long qu’on en voit pas la fin ni le début. Ce qui fait dire à certains que le temps long est un temps immobile, un temps sans temps, un temps d’avant le temps. Ce temps hors du temps est le temps de l’immédiateté primordiale. Ce qui peut paraître contradictoire si l’on pense en terme de durée. Car l’immédiateté c’est l’idée du surgissement de la conscience dans le présent réalisé. Et ça prend du temps à comprendre, bien qu’il n’y ait rien à comprendre. Mais ça, c’est une autre histoire, mon cousin.