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Retour sur les prêts des Rothschild au Saint-Siège

Les prêts des Rothschild au Saint-Siège font référence à une série de prêts financiers importants conclus entre la famille Rothschild et le Saint-Siège de l’Église catholique.

 

Le premier prêt, qui a eu lieu en 1832, s’est déroulé au lendemain des guerres napoléoniennes sous le pontificat du pape Grégoire XVI (impliquant James Mayer de Rothschild et Carl Mayer von Rothschild). Le prêt convenu était d’un montant de 400 000 livres sterling (équivalent à 37,4 millions de livres sterling en 2019).

Un deuxième prêt a été accordé sous le pontificat du pape Pie IX (« Pio Nono ») au début des années 1850 par les mêmes membres de la famille Rothschild après l’effondrement de la République romaine révolutionnaire de Giuseppe Mazzini, qui n’a pas duré longtemps, et la restauration des États pontificaux.

 

 

Prêt de 1832 sous le pape Grégoire XVI

 

Contexte

Au lendemain des guerres napoléoniennes, on assiste à un retour à la politique du trône et de l’autel en Europe. À cette époque, la famille Rothschild, une famille de banquiers juifs de Francfort, s’était hissée au rang de banquiers de premier plan. Les membres de cette famille se sont établis dans plusieurs centres de pouvoir européens, y compris dans des pays catholiques, comme à Vienne dans l’empire autrichien de Klemens von Metternich (d’où le nom de l’ère de Metternich), et à Naples sous la monarchie des Bourbon-Deux-Siciles. L’un des États dont la souveraineté a été restaurée par le Congrès de Vienne était les États pontificaux, domaine temporel du Saint-Siège. Cependant, dans les années qui ont suivi la restauration, les finances du Saint-Siège ont décliné.

 

 

En 1831, le cardinal Bartolomeo Cappellari est élu pape sous le nom de Grégoire XVI. Les Rothschild étaient considérés comme fiables dans les cercles conservateurs en Europe, car ils avaient travaillé avec le gouvernement autrichien pour stabiliser les finances après les guerres napoléoniennes. Ils ont également soutenu les Bourbons dans le Royaume des Deux Siciles, qui bordait les États pontificaux, en aidant à financer l’étouffement de deux tentatives de révolutions. Cette année-là, le bruit court que Rome va demander un prêt à la famille Rothschild ; les frères James et Carl se méfient au début, mais l’Autriche (Metternich et le comte Appony) et la France (Casimir Pierre Périer et Horace François Bastien Sébastiani de La Porta) font pression pour que Rome obtienne ce prêt. Cependant, Alessandro Torlonia (agissant au nom du Saint-Siège) a mené des négociations directes avec James Mayer de Rothschild et a fait échouer un accord, signé finalement le 30 novembre 1831. C’est ainsi qu’en 1832, l’accord des Rothschild d’accorder un prêt au Saint-Siège de 400 000 £ (équivalent à 37,4 millions de £ en 2019) est entré en vigueur.

James Mayer de Rothschild, chef de la famille bancaire française Rothschild (Banque Rothschild), est devenu le banquier officiel du Pape. Son frère basé à Naples, Carl Mayer von Rothschild, géographiquement plus proche de Rome, est allé rencontrer le Pape Grégoire XVI en janvier 1832. C’est là que Carl Mayer a reçu le ruban et l’étoile de l’Ordre sacré militaire constantinien de Saint-Georges. Il était d’usage pour les catholiques de montrer du respect pour ce qu’ils considéraient comme le Vicaire du Christ, de baiser les pieds du Pape lorsqu’ils le rencontraient. En tant que juif, Carl Mayer von Rothschild a été autorisé à embrasser simplement la bague de sa main à la place, ce qui a scandalisé les critiques catholiques de l’époque. Elle a même été reprise des siècles plus tard par Philippe de Rothschild, un descendant direct de James et Carl, dans son autobiographie Milady Vine (1984).

Le prêt convenu était d’un montant de 400 000 livres (équivalent à 34,1 millions de livres en 2016). Un deuxième prêt a été accordé pendant le pontificat du pape Pie IX (« Pio Nono ») au début des années 1850 par les mêmes membres de la famille Rothschild après l’effondrement de la République romaine révolutionnaire de Giuseppe Mazzini, qui n’a pas duré longtemps, et la restauration des États pontificaux.

 

Réactions

Les rapports sur la transaction ont conduit à des critiques cinglantes du pape Grégoire XVI dans le monde chrétien (en particulier catholique), qui ont presque toutes tourbé autour de la judaïcité des Rothschild. Le poète romantique français Alfred de Vigny a déclaré qu’« un juif règne désormais sur le pape et le christianisme ». Ludwig Börne, un juif converti au luthéranisme et membre du mouvement de la Jeune Allemagne, a déclaré : « Un juif riche baise sa main, tandis qu’un chrétien pauvre baise les pieds du pape. Les Rothschild sont assurément plus nobles que leur ancêtre Judas Iscariote. Il a vendu le Christ pour 30 petites pièces d’argent : les Rothschild l’achèteraient, s’il était à vendre ». Un autre exemple marquant est la mention du prêt dans un sonnet de Giuseppe Gioachino Belli, Er motivio de li guai. Alors que Belli trouvait les Rothschild très répréhensibles, pour lui le Pape était encore pire en tant qu’homme faible qui avait « vendu à la fois Rome et l’État » et n’était donc plus digne de porter les robes papales.

 

Cardinal Tosti

 

Le pape Grégoire XVI a nommé le cardinal Antonio Tosti comme nouveau trésorier papal (également connu sous le nom de Chambre Apostolique) à Rome en juillet 1834. Compte tenu des conditions du marché boursier et d’une récente offre de Rothschild à l’Égypte pour refinancer sa dette, Tosti a tenté de refinancer la dette à des conditions plus favorables ; Rothschild s’est opposé à un tel refinancement anticipé, craignant des pertes pour sa propre banque et un discrédit pour les émissions d’obligations du Vatican.

 

 

Dans le cadre d’un plan visant à obtenir de meilleures conditions, Tosti a pris contact avec un certain nombre de sociétés bancaires parisiennes actives à la Bourse de Paris, qui se trouvaient en position de concurrence avec les Rothschild, en raison de leur opposition commerciale intéressée face à un monopole des Rothschild dans le secteur financier. Bien que l’écrivain juif hongrois Ignatius Balla, dans son livre de 1913, The Romance of the Rothschilds, ait plus tard attribué la motivation du cardinal Tosti à des « raisons sectaires sans aucun doute », les six banques rivales étaient elles-mêmes pour la plupart protestantes ou suisses, mais aussi juives pour certaines. Il s’agit de la Banque J. Hagerman, de la Banque André & Cottier, de la Banque Fould-Oppenheim & Cie, de la Banque J. A. Blanc, de Colin et Compagnie, de la Banque Gabriel Odier & Compagnie et de la Banque Wells & Compagnie.

L’élément principal de ces intérêts, qui étaient rivaux des Rothschild à la Bourse de Paris, Jonas-Philip Hagerman, un luthérien suédois qui avait auparavant une banque à Gênes, avait déjà réalisé un exploit similaire en aidant à obtenir pour le royaume de Sardaigne un prêt du gouvernement français, qui a fait don de l’affaire aux six banques, évitant ainsi les Rothschild. Les Rothschild, qui se considéraient jusque-là comme inattaquables, avaient riposté en faisant baisser les obligations de l’État parisien, ce qui avait fait baisser les obligations sardes par rapport à leur valeur contractuelle. Bien que cette contre-attaque ait porté préjudice aux rivaux des Rothschild, lorsque le cardinal Tosti lança l’idée des obligations romaines, la Banque André & Cottier et d’autres furent désireux d’avancer et envoyèrent le marchand de Livourne Vincent Nolte pour confirmer leur intérêt.

Tout cela avait été fait de manière discrète, sans que les Rothschild en soient informés. Mais lorsque les agents de la famille Rothschild de Naples ont appris qu’un agent des « six banques » de Paris était à Rome, leurs soupçons se sont accentués. Après avoir pris connaissance de la situation, Carl Mayer von Rothschild s’est rendu à Rome pour demander au cardinal Tosti de lui dire la vérité sur cette affaire. Il y produisit une copie du contrat original de 5 %, signé par Rothschild et Torlonia (avant que Tosti ne soit impliqué dans les finances papales) qui contenait une condition jusqu’alors secrète ; le Saint-Siège ne pouvait approcher aucune autre entreprise pour un nouveau prêt sans en informer au préalable les Rothschild et leur donner la préférence s’il offrait des conditions égales à celles de ses concurrents. Les six entreprises parisiennes ont d’abord envisagé d’offrir des conditions telles que si les Rothschild essayaient de les égaler, cela porterait préjudice à leurs propres intérêts ; mais finalement, les deux parties se sont réconciliées et ont accepté ensemble les nouvelles conditions du prêt.

 

Relations entre catholiques et juifs

 

La question de savoir si le prêt a eu un effet significatif sur les relations entre le catholicisme et le judaïsme est débattue. Bien qu’il ait approuvé le prêt au-delà des frontières religieuses, le pape Grégoire XVI s’est opposé à ce qu’il a appelé l’indifférentisme religieux et a défendu l’orthodoxie catholique en la matière dans des encycliques telles que Mirari vos. Par l’intermédiaire de Klemens von Metternich, chancelier d’Autriche, les Rothschild demandèrent au pape un certain nombre de concessions envers les Juifs vivant dans les dominions papaux, comme les juifs d’Ancône, mais ces demandes furent refusées.

 

 

Et aujourd’hui ? Voir sur E&R :

 



Article ancien.
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30 Commentaires

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  • Trop bon, trop con !


  • #2646159

    Et dire qu’il y a des esprits simples qui vont imaginer que nos problèmes sociétaux actuels sont peut être en corrélation avec ces petits arrangements anciens entre autorités morales et banquier...

     

    • #2646418
      le 20/01/2021 par Jean-Edouard Schmaltzberg - Courtier Bourgeois de Bonne Famille
      Retour sur les prêts des Rothschild au Saint-Siège

      Et dire qu’il y a des esprits simples qui vont imaginer que nos problèmes sociétaux actuels sont peut être en corrélation avec ces petits arrangements anciens entre autorités morales et banquier...



      Ces gens sont de mauvaise foi, des hypocrites... N’ayons plus peur des mots :
      Des blasphémateurs rongés par la jalousie et la Haine !

      Une telle aide financière prouve encore une fois que tous les juifs ne sont pas comme certains le pensent...

      Malgré toutes les souffrances qu’ils ont subit suite à d’incompréhensibles petits mal-entendus récurrents, et bien oui ! Ils sont toujours là, le cœur dans la main et bien dans la poche, toujours prêts à nous aidez, même quand la bise ne cesse de revenir...

      L’Amour du Seigneur est incommensurable, il est partout ! Que Dieu vous protège mon bon Monsieur.

      Amen


    • #2646519

      kantor y’a toujours un boulet qui traîne ! Fischer le monsieur vaccin fait bien partie de la Fondation Rothschild ! Et Macron a bien travaillé pour la Banque Rothschild !


  • #2646216
    le 19/01/2021 par bonnet Phrygien
    Retour sur les prêts des Rothschild au Saint-Siège

    - Ils ont fait enter l’Usure dans le Saint des Saints comme s’ils ne l’avaient pas combattue.
    Ils ont gommé le mot pharisien comme s’ils ne l’avaient jamais combattu.
    Ils ont trahi de si nombreuses fois qu’ils ne sont plus guère reconnaissables.
    Les églises se sont vidées,les gens préfèrent vivre leur foi intérieurement.
    Le dogme est devenu un artifice,la belle cathédrale,un vestige des temps passés,le pays n’a plus de but,la société marche à vue,l’avenir s’est rétréci...
    - arrêtes,il ne manque plus que presque rien pour que la ferveur revienne...un homme qui aurait l’amour de la France,du Salut Public et du Bien Public,il apparaîtrait comme le Sauveur et la Foi reviendrait d’elle-même...


  • #2646221

    On se demande où sont passés les convictions et le respect de la parole du christ


  • #2646222

    serait-il possible que l’annexion de la Savoie et de Nice fût un remboursement du prêt accordé par la france, via les 6 banques, à la Maison de Savoie ?


  • #2646234

    Quelqu’un pourrait il décrypter les armoiries contrefaites de la famille Rothschild de noblesse usurpée , façon Nadine de Chez- Renault ..Merci par avance..

     

    • #2646420

      Je vais m’y essayer rapidement car paraît assez limpide :

      Rothschild si on passe par l’anglais :red shield : bouclier rouge

      Écu central bouclier d’argent (blanc) sur gueule (rouge) : (cocasse bouclier d’argent...)

      Aigle impérial prussien, lion normand avec fonds correspondants : leurs lieux d’établissements et d’anoblissement (allégeance ?)

      Deux bras armés de 5 flèche : les 5 fils Rothschild ?
      Je pense que la couleur de fond compte peu ici...

      Il faudrait connaitre la date de création de cette armoirie et son évolution pour être plus pertinent...


    • #2646425

      Bien vu la Nadine de Chez-Renault ! parce que c’est exactement ça :
      Wikipédia : "Nadine Lhopitalier naît à Saint-Quentin, de père inconnu et d’une mère ouvrière (ça commence mal). Son beau-père est gardien de la paix (ça s’aggrave). Elle grandit dans des conditions modestes, par exemple, sans eau courante (on espère qu’elle c’est lavé la foufoune avant de rencontrer le baron). Elle quitte l’école avant le certificat d’études pour travailler à 14 ans dans une usine automobile et comme femme de ménage en complément de salaire. Toutefois, elle se défend de toute victimisation, prétendant que ces conditions de vie étaient communes à l’ensemble des jeunes femmes de son époque"
      Et ça veut jouer les baronnes, quelle rigolade !


    • #2646427

      @quidam
      Description du blason de la famille Rothschild :
      Écartelé : en 1 : d’or à l’aigle de sable ; en 2 : d’azur à un dextrochère de carnation tenant 5 flèches d’argent ; en 3 : d’azur à un senestrochère de carnation tenant 5 flèches d’argent ; en 4 d’or au lion rampant de gueules ; sur le tout de gueules chargé d’une cible ovale avec une pointe au centre d’argent posé en barre.


    • #2646456

      Le dessin provient de oui qui pede y a, qui donne aussi sa description :
      Écartelé : en 1 : d’or à l’aigle de sable ; en 2 : d’azur à un dextrochère de carnation tenant 5 flèches d’argent ; en 3 : d’azur à un senestrochère de carnation tenant 5 flèches d’argent ; en 4 d’or au lion rampant de gueules ; sur le tout de gueules chargé d’une cible ovale avec une pointe au centre d’argent posé en barre


    • #2647670

      @ Ducius

      Il n’y a pas, en héraldique, de lion sur les armoiries de la Normandie, ce sont des léopards, car ils sont représentés allongés, la tête tournée vers celui qui regarde les armoiries.

      Le lion, lui, est toujours représenté dressé, la tête regardant devant lui. Si la tête regarde l’observateur, on dit qu’il est "léopardé", et, dans le même esprit, un léopard qui regarde devant lui est dit "lionné".

      Chez nous, nos deux léopards sont surnommés traditionnellement les "p’tits cats" (petits chats !)


  • #2646242

    La main de celui qui donne est toujours au dessus de celle qui reçoit......

     

  • #2646249

    Déjà lors de la Première guerre mondiale, le Vatican faisait le sale boulot des Anglais, qui tiennent les cordons de leur bourse, en conspirant en coulisse pour pousser la France et la Russie à s’allier pour combattre l’Allemagne.


  • #2646274

    Les Meyer, juifs de cour de princes prussiens, ont changé de nom de famille après que l’un de leur membre se maria avec un Sinclair, éminente famille templière. Leur nouveau nom signifie bouclier rouge, celui des Hospitaliers héritiers des Templiers, premiers banquiers internationaux qui détournaient l’interdiction de l’intérêt simplement en prélevant une dîme sur le prêt. Les Rothschild sont entré dans le cercle des milliers de grandes familles banquaires qui se prêtent de l’argent fictif entre elles. Le nom de jeune fille de Nadine de Rothschild est L’Hospitalier.

     

  • #2646311

    Au début de son sketch " Maxim " l’humoriste Popeck (juif originaire de Pologne) déclare que " Notre Dame est la plus grande synagogue de France " . Et c’est parfaitement exact . " Notre Dame " c’est la juive Myriam, la petite maman du rabbin jésus... La façade de Notre Dame s’orne d’une série de 20 statues : celle des rois d’Israël, les ancêtres de jésus... (alors que c’est le fils de Yahvé, allez comprendre...) . Ca fait du bien de savoir qu’une juive (et quelle juive merveilleuse !) veille sur nous les Parisiens...


  • #2646314

    Kippa juive ou calotte "chrétienne", c’est bonnet blanc et blanc bonnet . Seulement c’est aussi difficile à comprendre pour le Français que la différence entre la proportionnelle et le scrutin majoritaire à deux tours . Pauvre Français, aussi cocu en religion qu’en politique .

     

    • #2646497

      que voulez-vous ? les gaulois se sont fait terrasser par les romains qui se sont fait terrasser par les invasions judéo-christiano-barbares....
      La France c’est quoi ? C’est un peuple de gallo-romain, inférieurs génétiquement dominés par des descendants de seigneurs judéo-chrétiens venus d’Allemagne et d’Orient, tout ça étant dominé par une finance internationale ultra blanche et seigneuriale.


    • Gertrut l’heure est au vote par correspondance ! Vive la Ceufran.


    • #2646845
      le 20/01/2021 par le joueur de go
      Retour sur les prêts des Rothschild au Saint-Siège

      @Aldéraban :
      Y’a pas de judéo-chrétiens,y’a les chrétiens et les juifs,les chrétiens et les arabes,les chrétiens et le reste du monde.Il n’y a pas de civilisation judéo-chrétienne,encore moins juive,il y a la civilisation chrétienne comme il y a la civilisation arabe,indienne ou asiatique:elles n’ont rien à voir entre elles,mais c’est souvent intéressant de parler avec toutes tant qu’elles ne viennent pas nous les gonfler.


    • #2647829

      Les descendants des Judéens de l’Antiquité ne sont pas les Juifs mais les Palestiniens.

      Les Juifs d’aujourd’hui sont des métis de la diaspora judéenne et de tous les peuples parmi lesquels elle s’est installée.

      Religieusement, le judaïsme rabbinique est né du parti pharisien, que Jésus combattit jusqu’à la mort.

      Pas de statue de Marie, de Jésus, etc, chez les Romains, parmi lesquels Cicéron dut plaider à voix basse par crainte de la diaspora.

      Pas de telle crainte dans l’Europe au temps du christianisme.

      Qu’on juge ce qu’il en est depuis l’abandon du christianisme.

      Confondre le feu et l’eau, c’est le moyen de se jeter dans les flammes par crainte d’une brûlure.


  • Tout s’achète et tout se vend . Même les consciences . On dit que prêter c’est perdre , manifestement pas pour tout le monde , surtout pas pour le diable .


  • "vas -y, vas-y, vomis..."
    Dieudo


  • #2647677

    Mais quelle idée a eu le Vatican en empruntant à cette famille de banquiers sûre d’elle-même et dominatrice ? n’y avait-il donc pas de banques "catho" capables d’aider le Saint-Siège ?


  • #2649028
    le 23/01/2021 par Lutte de classe
    Retour sur les prêts des Rothschild au Saint-Siège

    Le diable c’est l’argent
    L’argent c’est le diable
    La marchandisation totalitaire

    Vous comprenez pourquoi la référence a Mammon a complétement disparue des textes chrétiens, et très tôt.
    Pour inventer "un diable" dont le Christ n’a jamais parlé : il s’agit bien de Mammon

    Entre la Vérité et l’Amour du divin universel OU le Mensonge et la Haine de la marchandisation de Mammon, il faut choisir.

    Tel était le message radical du Christ, totalement noyé sous les décombres de 2000 ans de mensonges des marchands du temple.

    Le Christ revient dans les coeurs des prolétaires exploités du monde entier.
    C’est cela le retour du Christ : non pas UNE personne, mais des milliards.

     

    • #2649342
      le 23/01/2021 par Évite-la-fumette
      Retour sur les prêts des Rothschild au Saint-Siège

      Vous devriez éviter de confondre vos préjugés et la réalité. Il y a tant de passages contre la soif du gain dans les Évangiles que votre affirmation (« Pour inventer "un diable" dont le Christ n’a jamais parlé : il s’agit bien de Mammon ») en est ahurissante. Et on sombre dans l’incohérence totale lorsqu’on vous lit, prétendant que justement le caractère diabolique de Mammon était l’unique message du Christ : c’est le contraire de ce que vous venez de dire ! Ou alors la tournure est amphigourique.

      En réalité ces deux assertions sont fausses : vous démontez vous-même votre première contre-vérité (merci !). Quiconque a lu les Évangiles sait par ailleurs que Jésus ne s’occupait pas que de cela, n’étant pas un obsédé d’un seul aspect de la vie humaine. Sa lutte contre les scribes et les pharisiens fut l’essentiel de son combat.

      Bien sûr les textes n’ont jamais été « effacé[s] » : on peut encore les lire tels quels. Et quiconque connaît l’enseignement de l’Église devrait le savoir.

      Et les gauchistes qui croient que l’humanité est le Christ sont dans le psychédélisme mystico-politique. Ça carbure à l’hallucinogène de synthèse.

      On leur rappellera que le triomphe de la bourgeoisie et du capitalisme fut permis par les révolutionnaires de gauche qu’ils admirent tant. 1792, bonnet phrygien, suivez mon regard.

      Ces gauchistes sont à distinguer des marxistes qui auront lu Karl et sauront, eux, qu’avant la Révolution le capitalisme n’était justement pas tout puissant.


    • #2649493
      le 23/01/2021 par Évite la fumette
      Retour sur les prêts des Rothschild au Saint-Siège

      14 juin 1791 : loi Le Chapelier. Les révolutionnaires ont toujours porté la bourgeoisie au pouvoir.

      Bien sûr personne jamais n’a effacé les propos de Jésus contre le culte de l’argent (qui n’est qu’une partie de son message, lequel est surtout spirituel). Et l’Église a toujours transmis ce message. Exemple, saint Thomas d’Aquin, rappelant (XIIIe s.) que les dirigeants ne doivent pas faire des affaires mais faire le bien public (qui n’est pas l’intérêt d’un clan). Même les plus douteux l’ont martelé (Léon XIII, contre l’économie qui par la suppression des corporations et par l’usure opprime les prolétaires – encyclique De Conditione Opificum / Sur la condition des ouvriers).

      Que les adeptes de la révolution regardent ce qu’ils ont fait : c’est en abattant l’Église et la monarchie qu’il ont couronné et sacré le capitalisme.


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