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Non, il dit l’inverse :
Pas le droit de voler les goyims Pas le droit de les tromper pour les voler
Mais :
Si le goy fait une erreur en faveur du juif, le juif n’est pas tenu par la loi de réparer cette erreur (mais il peut le faire tout de même).
Ce n’est pas la même chose.
Talmud – Avodah Zarah 15b : ne vendez aux goyims ni Blé ni orge pour qu’ ils creuvent de faim !
Nos Rabbins ont enseigné : Il est interdit de leur vendre(cad les Goyims) des boucliers ; certains disent, pourtant,les boucliers peuvent être vendu à eux. Quelle est la raison [pour cette prohibition] ? Dirons-nous, parce qu’ils les protègent ? Dans ce cas même le blé ou l’orge ne devraient non plus (leur être vendus ).24 — A dit Rab..
notes :
(24) Puisqu’ils les protègent contre la faim.
source :
http://halakhah.com/zarah/zarah_15.html
Talmud – Mas. Avodah Zarah 16a : non seulement de blés et orges mais aussi les barreaux de fer
Si c’est possible, 1 ceux-ci, aussi, ne devraient pas. Il y a certains qui disent que la raison pour ne pas permettre [la vente de] les boucliers est cela : Quand ils n’avaient aucune arme, ils pourraient l’utiliser pour tuer [ dans batailles]… Dit R. Nahman au nom de Rabbah b. Abbuha : le halachah est avec ‘les autres’. Dit R. Adda b. Ahabah : Il ne faudrait pas leur vendredes barreaux de fer. Pourquoi ? — parce qu’ils peuvent marteller des armes. Si oui, les bêches et les pioches aussi [devraient être défendus] ! — A dit R. Zebid : Nous voulons dire [des barreaux de] le fer 2 indien Pourquoi alors nous le vendons-maintenant ? — A dit R. Ashi : [Nous le vendons[u] à des Persans qui nous protègent.[/u]
notes :
1- Pour les retenir d’eux, sans encourir leur animosité.
source
http://halakhah.com/zarah/zarah_16.html
plus sur ce talmud satanique :
http://talmudetjudaisme.wordpress.c...
Talmud:Aspirer par la bouche le saignement du sexe de bébé circoncis :
Shabbath 133a :
MISHNAH. NOUS EXÉCUTONS TOUTES LES EXIGENCES DE LA CIRCONCISION LE SABBAT NOUS CIRCONCISONS,23 DÉVOILEZ [LA COURONNE],24 SUCEZ [LA BLESSURE],25 ET PLACEZ UNE COMPRESSE ET CUMMIN SUR CELA.26 SI ON N’A PAS ÉCRASÉ [le CUMMIN] À LA VEILLE DU SABBAT IL DOIT LE MÂCHER AVEC SES DENTS ET APPLIQUER [CELA À LA BLESSURE] ;
NOTES DE LA PAGE
23-· Couper le prépuce.
24-Peri’ah. En déchirant la membrane et en l’arrachant
25-Mezizah. De nos jours la succion est accomplie au moyen d’un cylindre de verre.
26- Faire la blessure guérir.
Shabbath 133 b
NOUS SUÇONS, etc. R. Le père a dit : si un chirurgien ne suce pas [la BLESSURE/la plaie], c’est dangereux et il est écarté. C’est évident ? Puisque nous profanons le Sabbat pour cela, c’est dangereux ? 33 – Vous pourriez dire que ce sang est accumulé, donc il nous informe que c’est le résultat d’une blessure et il ressemble à un bandage et à cummin : aussi quand on n’applique pas de bandage et cummin là est le danger, ainsi ici donc si on ne le fait pas il y a le danger 34
NOTES : 33-autrement il ne serait pas permis, comme il fait pas vraiment partie de la circoncision.
34– Si le sang a été tenu pour 34-Si le sang ont été organisées pour être stocké dans un récipient séparé, comme il était, il n’y aurait pas de profanation du Sabbat dans la succion en dehors, donc le fait qu’il est fait sur le Sabbat ne prouverait pas que son omission est dangereuse. Mais depuis qu’elle sort à la suite d’une blessure, c’est à dire le pressage provoque une blessure et donc des forces hors du sang, il est permis seulement parce que son omission est dangereux.
Nous savons que les musulmans, les juifs et même certains chrétiens sont circoncis. Mais peu savent que les rabbins pratiquent le metzizah b’peh : l’aspiration orale. Cette pratique est utilisé depuis des milliers d’années. Depuis que le talmud a d’ailleurs imposé la version aspiration du sang de la circoncision par la bouche d’un rabbin.
http://talmudetjudaisme.wordpress.c...
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