C’est de la dialectique ; Un processus de dialogue dans le quel on prends les concepts qui régissent notre monde et on les mets en cohérences pour tous les unifier dans une même théorie.

C’est un processus qui - quelque part - s’oppose avec la réaction immédiate et à chaud dont on sais fais montre lorsqu’on est pas encore initié au monisme dialectique et au matérialisme historique.

oui mais la radicalité doit se résumer à l’abolition de la monnaie et de l’état.(ce qui est déjà un putain de boulot)
Cousin lui vous balance l’abolition de toute hierarchie, de tout ordre, famille art, culture, religion (je préfère spiritualité c’est plus exact) là on rentre dans le poétique mais on n’est plus dans le sérieux parce que je suis peut être un peu con mais il faudrait qu’on m’explique ce que serait concrètement une communauté humaine sans culture.

J’entendais qu’il a raison sur la nécessaire radicalité dont doivent faire preuve les GJ, voir l’ensemble du peuple français puis du Monde entier qui devrait les rejoindre dans cette radicalité. Pour le reste je ne connais pas l’homme pour la savoir si radicale. Et de toute manière il ne saurait y avoir abolition du culte de la marchandise sans la contrepartie de l’élévation spirituelle. L’élévation spirituelle devenant nécessaire pour sortir du Système. Je pense même que c’est la seule solution. Ce qui ne veut pas dire se soumettre aux religions, mais se mettre en accord avec l’Univers.

Nous sommes bien d’accord sur le fait qu’il faut passer à plus de radicalité.
Quant au RIC, c’est trop tôt. C’est un outil utile, après. Après la (contre) révolution, lorsqu’il s’agit de construire autre chose, surtout localement.
Mais, comme il le dit lui même, ce n’est pas en faisant lire des extraits du Capital ou des manifestes à lire, que le GJ deviendront radicaux.
Ils n’y parviendront pas, ou plutôt pas de manière large, celle du grand nombre.
Le grand nombre n’est pas nécessaire.

Ce qui est intéressant vient de la conscientisation, importante et rapide. Pointer du doigt certaines sources du mal et ce qu’il y a derrière, le pourrissement de l’Etat, typique de ce que sait produire la république, celle qui n’est pas la France. Certes cette conscience ne tape pas 100% dans Marx, mais elle donne de l’élévation politique, l’essentiel.

Et le niveau est tel qu’il suffit désormais à l’acceptation du grand nombre et de la "conscience humaine" d’un Coup, possible et réalisé. Avec les voleurs volés et les bandits sous les verrous, un ouf de soulagement, et des remerciements suivraient le Coup.
La république jacobine est vulnérable car concentre ses lieux de pouvoir, du haut desquels on domine tout, en premier lieu le ministère de l’Intérieur et quelques autres points névralgiques.
Le coup consiste à s’emparer de ces lieux.
Pour cela, le grand nombre n’est pas nécessaire. Mais une poignée d’hommes déterminés.
Alors peut être que ce mouvement de conscientisation a pour valeur de faire émerger cette poignée d’hommes.

Si vous voulez passer à la radicalité, il faut encourager la violence, être néo-proudhonien comme dirait F. Cousin, même s’il décrie ce réformisme, dont les marxismes se méfient. Par contre s’il y avait aujourd’hui en France un courant de pensée de source Sorel/Maurras et de teneur Cercle Proudhon, le Coup deviendrait possible.

Voila qui semble plus réaliste que le projet de l’abolition de l’Etat et du Capital.

Un Etat national fort (libéré de ses infiltrés anti-France, condition première), protecteur du bien commun, au service du peuple réel organisé le plus librement possible localement et un capital à orientation toute nationale pour financer le bien commun, nos entreprises, artisans, industries et technologies futures, nos agriculteurs et nos projets, ceux du peuple ; le tout avec une religion d’Etat pour affirmer notre culture. Cela serait déjà un grand pas vers le retour de la France.

Immortelle par sa création et sa mission historique.

on dirait une sanctification de la shoah ! arrêtez un peu les cousiniens, vous chiez comme tout le monde. la torah cousinienne ne fait pas de vous des élus détenteurs de la Vérité historique et des moïses de la radicalité.
.parce qu’en fin de compte rien à foutre de Louise Michel Louise Michel elle a peut être beaucoup souffert, mais tout le monde il a beaucoup souffert.

Aussi compréhensible que oui-oui, mais aussi vide, malheureusement.

La pauvre vieille paraît être en effet la seule à comprendre les choses.

Et il ne vous est pas venu que « la vielle » (sic) sait parfaitement où elle est et s’y trouve possiblement bien, sûrement bien mieux que si elle était en votre compagnie ... « la vieille » !

Sodrade...Remino...

Chez ces gens là, on sent la vie du week-end morose, triste, impuissant, froid et inculte...
Le clavier est pour eux un neuroleptique de paumés serviles...
A cette heure, je suis sur un rond-point de Vendée où tout le monde parle, rigole et pense...
Ce que dit Cousin est parfaitement compris par les prolos qui veulent vivre même si parfois il faut réexpliquer le contenu premier...
C’est sûr, nos deux clampins informatiques ne doivent pas souvent sortir de leur bunker d’anti-jouissance....
Vive la Commune et mort aux cons !

la commune, la vraie, celle de 1871 n’avait rien de radical (ils n’ont même pas touché à la banque de France pour faire tourner le bouzin alors qu’elle leur tendait les bras.
Faut arrêter de fantasmer la réalité. si les GJ arrivent à quelque chose se sera grâce à eux et non parce qu’une allumée messianique leur aura traduit du Cousin. pas besoin de théorie pour renifler l’arnaque, il suffit juste qu’elle devienne trop grosse. le voile se déchire de lui même, de même que la radicalité n’est pas une onction divine qui ruisselle du capital mais un refus, à force de s’être fait baiser, de croire quoi que ce soit qui vient de l’ennemi. donc au contraire de toi, au lieu de fantasmer sur la radicalité de la commune ce qui est historiquement totalement faux, il vaudrait mieux rappeler les faits précis : les communards ont fait l’erreur entre autres de ne pas toucher à l’institution monétaire (ils ont préférer trucider quelques curés ce qui n’a eu aucun effet, au contraire, leur anihiler le soutien d’une bonne partie de la population parisienne qui n’a pas levé le petit doigt quand ils se sont fait massacrer, alors que si on leur avait donné un salaire de garde nationnal ils se seraient battus (et oui à l’époque le salaire était journalier et les ouvriers parisiens n’étaient plus payés volontairement depuis des semaines, les versaillais eux ont grassement corrompu leurs troupes en pinard bouffe et primes).