La section retour au réel de la récolte de Sapaudia vient démontrer qu’il y a désormais plus de marge pour s’exprimer sur Twitter que dans les commentaires. Excellent.

Répondre à ce message

Tin, le nouveau monde donne tellement pas envie, entre les trans qui s’inventent maintenant des communautés de SF et les avocats à qui on a rien demandé parce qu’on sait qu’ils coutent chers et que 80 % ils servent à rien, on va vraiment avoir un mix entre idiocracy, mad max et minority report.

Par contre, le résultat des législatives, on nous chie dessus sans honte aucune !!!!!

Répondre à ce message

Le parti pris du gauchisme est celui qui soutient un paradigme nihiliste ressemblant à un puits sans fond où toutes les transgressions à la morale et au simple bon sens sont obligatoires pour en être : c’est une régression anthropologique plutôt qu’un gain de liberté qui s’acquiert par l’Effort,
tandis que ceux qui font l’effort, chaque jour, pour eux ou leur famille, doivent se coltiner ce ramassis de tarés qui tirent toute la société vers le bas !

Idem pour ces immigrés, qui ne sont pas woke, mais qui sur-aidés par l’État anti-français, participent de fait à la même décadence.

À l’arrivée c’est bien l’identité française ou l’esprit français, fruit du Travail des bonnes volontés, qui sont en perte de vitesse.

Et le plus navrant dans tout ça : quand tous ces connards à cheveux bleus ou rouges, arrivés à 50 piges, s’apercevant qu’ils ont tout foiré, à qui vont-ils s’en prendre ? Ne risquent-ils pas tous de péter les plombs en reportant la faute sur le bon père de famille réglo, comme c’est déjà le cas ?

Ils auront alors le soutien des enfants de ces immigrés gavés d’aides sociales, et acculturés contre la minorité normale - car je pense que nous allons être de plus en plus minoritaires. Sauf changement majeur.

Sinon ce sera le règne de l’Idiocracy ou une post-France divisée en deux mondes... les crétins et les rebelles, mais ces derniers contraints de suivre les mêmes règles débiles pour tous... Ça va être coton.

Ça n’est pas fonctionnel a priori, mais ça peut fonctionner tant que tous ces abrutis sont "sous perfusion" économique (aides), alimentaire (junk food aux perturbateurs endocriniens), inondés de divertissements décadents en tous genres... et bien sûr laissés dans une totale PERMISSIVITÉ alors que toute ambition - fonder un foyer, monter une boîte - sera combattue !

Ça n’est que le début : un jour les livres seront interdits puisqu’on n’apprendra plus à lire... Bref. Oh sorry ! et cetera !... allons enfants de la patrie...

Répondre à ce message

Non sérieux c’est qui ce "Pantoufl" ?

Il est bien jeune pour désirer autant que ça la mort des français de souche de la campagne ..

Répondre à ce message

Si Pantoufl, me fixe un rencard, je lui offrirai des loucoums et des falafels. Qui sait, ça va peut être le décider !?

Répondre à ce message

Personne ne vit correctement sans travailler, les aides sociales n’ont jamais fait de rentiers, n’importe quoi.

Répondre à ce message

le type qui parle de la france des femmes etc c’est horrible à dire mais je suis absolument d’accord avec lui

Répondre à ce message

Tu vois ce qui est marrant dans toutes ces histoires de femmes qui tirent leur boulets rouges sur E&R c’est qu’ici elles valent plus qu’un homme sans qu’on leur donne une tribune médiatique quotidienne pour rabâcher leurs mesquineries et leurs mensonges.Merci Alain.S pour ce rapel.

Répondre à ce message

Bon, alors, pour info - ça me semble important étant donné que ce gugusse défraye la chronique et que personne ne comprend le personnage - "Pantoufl" = Pavel Zaitchev = ouzbek. Il n’est pas "islamogauchiste". Il EST musulman, de naissance. Et il a adopté la posture gauchiste pour propager en toute impunité son racisme antifrançais et son antichristianisme. Donc zéro rapport avec la fille à papa "islamogauchiste" par suite de trouble mentaux. Vous pouvez vérifier.

Répondre à ce message

Scipio Sighele (1868-1913) est un criminologue italien et pionnier de la psychologie des foules. Il a écrit « La foule criminelle. Essai de psychologie collective. » et« Psychologie de l’émeute et du crime collectif ». Il y démontre que des gens qui, pris isolément, font preuve d’un caractère normal, peuvent, assemblés en groupes, se transformer en furies hurlantes et démoniaques. La Gnose (Lumière du Prâna originel) œuvre indépendamment de notre conscience, pensées, sentiments et de nvolonté. Comme le soleil luit d’une manière absolument indépendante de nos pensées, désirs et volonté. Essai de psychologie collective. (1901) :

Chapitre II : Les foules criminelles

I. La condition psychologique permanente du peuple. - La question sociale. - Les théories dangereuses. - L’opinion de Stendhal. - La plèbe qui réclame son droit
II. Encore l’influence du nombre. - L’ivresse morale du despote. - Confession de Napoléon. - Observations de Tacite, de Jacoby et de Taine. - La diversité des foules. - Le facteur anthropologique de la foule
III. Les foules criminelles. - Les foules dans la Révolution française. - Les dégénérés qui en faisaient partie : les vagabonds, les criminels, les fous. - Episodes de la Révolution tirés des ouvrages de Carlier, Gisquet, Mathieu-Dumas, Meissner, Bailly, Taine, M. Du Camp, Droz. - Cruauté de la femme. - Psychologie de la femme et de la criminalité collective féminine. - Inconscience dans la cruauté. - La cruauté et la luxure : leur lien pathologique dans le crime individuel et dans le crime collectif. - La folie de la poudre
IV. Les foules honnêtes. - L’émeute de l’année 1750 à Paris. -Pourquoi la foule est-elle honnête ? - Exemples. - Les causes sociales et la cause anthropologique. - La grève de Decazeville. - L’émeute des ouvriers à Rome. - Influence des professions cruelles sur la psychologie de l’individu.

La prière construit la barrière d’égrégores permettant de traverser autant que possible les zones de turbulence, de nous délivrer des mains des adversaires visibles ou invisibles, d’obtenir protection en des moments de confusion et confrontation concrètes : trouver les mots qui conviennent, ton de la voix en sortant de la dialectique « bon/méchant », « ami-ennemi » donner à l’autre l’énergie&information dont il a besoin en temps ré pour reprendre confiance en lui, réagir à sa cruauté inconsciente prête à se manifester. Taire l’intellect, laisser agir le Hara, le centre vital de l’abdomen (tripes).

Répondre à ce message