Francis Cousin – Marx critique de Malthus sur la loi de surpopulation

Et Dieu dans tout ça ????

Jus de crâne pour experts.

Je ne suis pas sûre que l’interviewer comprenne ce que dit Cousin. D’ailleurs moi non plus. Je passe.

Bonjour à tous, Je dois reconnaître que Francis Cousin grâce à sa force analytique m’a permis de faire des pas de géant dans la critique du système capitaliste. Toutefois dans mon ignorance j’aimerais faire plusieurs observations, par exemple le concept d’auto-abolition du capitalisme, ça voudrait dire qu’on doit attendre que le système s’effondre de lui même, triste perspective quand on sait que ce système peut facilement dans sa recherche de valorisation et de destruction nous faire crever littéralement. A ce compte on pourrait dire que la contestation populaire n’est qu’une catégorie du capitalisme produisant lui même la contestation et que donc il n’y a pas de solutions. En effet, on peut relever que les conquêtes sociales l’ont été lors de l’expansion de la création de valeur, ou alors lors des brèves communautés Catalanes ou Ukrainiennes. L’explication sur la valeur produite par une machine n’est pas très claire, on laisse supposer que la machine est rentable tant qu’elle n’a pas usée la valeur qui lui a été stockée lors de sa fabrication par le travail humain. Or on remarquera que la robotisation permet d’une part de fabriquer elle même d’autres machines et que d’autre part, la robotisation est hautement profitable pour le propriétaire, mais cependant la valeur globale de la production mécanique diminue. Je ne vais pas ouvrir maintenant le sujet sur la production massive d’armes et de technologies destructrices, le capitalisme dans sa recherche perpétuelle de valeur est un système de destruction globale. Il serait donc opportun d’entrevoir toute l’économie spéculative financière. Pour terminer j’aimerai faire la remarque suivante, il ne peut y avoir de sortie concertée ou pacifique du système de domination capitaliste, tant qu’il n’y aura pas abolition des catégories de base, Etat, argent, travail salarié. Merci pour cette video.

Les théories économiques ne servent à tien et encore moins leur exègèse ! Il suffit de se demander quel système économique et politique peut faire vivre les hommes ensemble, dans la propsérité et la paix ... C’est un système de travail commun, de transformation ou d’utilisation des ressources nationales communes et de partage équitable des richesses produites. Donc le communisme !

Ainsi parlait Pangloss 2.0 !

Je me permet d’aller à l’encontre des éloges de ce m. cousin qui s’octroie le droit de traiter de façon très hautaine certaines personnes de couillons et de crétins. Cet homme est complètement asservi et illuminé par son dieu, son seul intérêt (qui est aussi son fond de commerce) est son dialecte perché qui va impressionner les plus fragiles mais qui n’est en fait qu’un cache misère. Ce lancé de poudre aux yeux est le produit de sa société du spectacle alliénatoire. Le capitalisme n’est pas un courant idéologique avec un début et une fin, le capitalisme c’est un fait universel. Le corps humain est une partie du capital individuel, au même titre que le capital matériel, le capital relationnel et le capital instructionel. tout augmentation de l’un de ces 4 blocs engendre systématiquement une émotion positive appelée bonheur, et toute perte de de l’un de ces 4 blocs entraîne une émotion négative appelée malheur. le bonheur et le malheur ne sont que des Transitions entre 2 états. c’est un fait et c’est universel. le capital corporel d’un individu ne fait que diminuer à partir d’environ 40 ans, il faut compenser cette perte en augmentant les 3 autres blocs : acquisition de matériel, de connaissances et de relations. dans un monde infini, les ressources sont infinies.

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Ce monsieur se situe seulement du point de vue capitaliste, et non par en rapport à ses deux référents, d’où l’absurdité de son développement surréaliste !!!

La production arithmétique, je passe de 2 à 4 La production géométrique, je passe passe de 4 par échelon jusqu’à 32

Les assertions "je passe de 2 à 4" et "je passe passe de 4 par échelon jusqu’à 32" sont valables pour les deux types de progression...

Plus sérieusement concernant Malthus, l’histoire est en train de lui donner raison car la croissance de la production alimentaire, un temps dopée par le productivisme agricole, est condamnée à stagner puis à baisser au fur et à mesure de l’épuisement des ressources à la base de ce productivisme (sols, engrais, ...).

Le crime paie. C’est toute l’Histoire humaine. Ne fais pas semblant de regarder ailleurs.

C’est pas dur à comprendre, le profit...

Tout ça semble tellement une évidence que je trouve étrange qu’on puisse à ce point là manquer ce raisonnement. C’est comme l’histoire du "dysgénisme" (dont M. Drac pense que c’est un problème majeure). Il n’y a pas de dysgénisme, il y a des conditions historiques qui produisent les humains qui en découlent logiquement. De même donc, il n’y a pas d’autonomie de la sur/dépopulation, mais il y a des conditions historiques qui produisent et permettent pratiquement une baisse ou une augmentation du nombre de personnes. Par définition, ce qui est contre-nature n’arrive pas. Le logos semble s’être tant éloigné des hommes que beaucoup ne semble même plus comprendre les notions élémentaires de cause et de conséquence...

Le capital est la flèche qu’a décoché la rusée phusis , le communisme sa cible . Du point de vue de la flèche sont mouvement est théoriquement éternel car la distance qui la sépare de la cible est divisible à l’infini . Elle ne peux pensé que la distance qui la sépare de la cible . Mais voilà , Logos nous dit , que quand tu tires une flèche il n’y a que 2 résultats possibles soit elle atteint sa cible soit elle l’a rate et finie dans le néant avec tout ses passagers .